2009年9月3日 星期四

雜阿含經


I hewed the main timbers six inches square, most of the studs on two sides only, and the rafters and floor timbers on one side, leaving the rest of the bark on, so that they were just as straight and much stronger than sawed ones. Each stick was carefully mortised or tenoned by its stump, for I had borrowed other tools by this time. My days in the woods were not very long ones; yet I usually carried my dinner of bread and butter, and read the newspaper in which it was wrapped, at noon, sitting amid the green pine boughs which I had cut off, and to my bread was imparted some of their fragrance, for my hands were covered with a thick coat of pitch. Before I had done I was more the friend than the foe of the pine tree, though I had cut down some of them, having become better acquainted with it. Sometimes a rambler in the wood was attracted by the sound of my axe, and we chatted pleasantly over the chips which I had made.


2008年3月21日,星期五,我在筆記本上寫下這段文字:

卷39 第827經

重點整理

  • 不淨觀斷貪欲。
  • 慈心斷瞋恚。
  • 無常想斷我慢。
  • 安那般那念斷覺想。



經過了一年的時間,2009年5月1日,也是星期五,我則寫下這個:

放空自己,包括好幾個部分:
  1. 想要寫信給誰給誰,都可以不用。
  2. 眼睛老花,以後看書寫字很吃力,就不要再看。
  3. 想把電腦學好,這輩子不可能。
  4. 手上的兩台電腦,一台筆記型,一台桌上型,可以用到死都不用再換。
  5. 人生最重要的就是要放空自己!
  6. 有能力的話,就讀讀《法句經》和《雜阿含經》。
  7. 再有能力的話,就讀讀 《Walden》.
  8. 再有能力的話,就讀讀 《Programming Abstractions in C》.
  9. 要精進,精進,再精進,不放逸。
  10. 學習安那般那念。
  11. 只用減法,不用加法;減法即修行之法。

到現在為止都沒有什麼問題。

2010年,我多加了一條:

12. 學習寂止禪修(奢摩他)及內觀禪修(毗鉢舍那)。

3 則留言:

  1. 《佛教的修行》

    這是屬於我這類容易生氣的人(瞋行人)的修行方法。
    也許另外二種人(貪行人及癡行人)也會有效。

    每日讀《法句經》一或二偈,使其對自己的行為産生影響。

    戒學:
    南傳佛教戒律《波羅提木叉》應該遵守,尤其是四波羅夷法:色戒。偷盜。殺人。妄語。

    戒的雜染有二種, 一者因利養與名譽等破戒, 二者因七種淫相應而破戒。與七種淫相應乃是指, 同意給女人按摩到成仙之想等七種欲望。



    定學:

    Develop the Recollection of Virtue.
    戒律很重要,所以以隨念戒律來入定可以加強對戒律的執持。

    Develop the Mindfulness Occupied with the Body
    身至念可以戰勝怖畏恐懼。

    Develop the Mindfulness of Breathing.
    出入息念可以使身心安頓,安枕無憂。

    Develop the Recollection of Peace.
    寂止隨念亦有與出入息念類似的功效。

    Develop the 4 Divine Abidings & the 4 Immaterial States.
    四梵住是待人處世之道,是修習四無色定的初階。


    慧學:

    見清淨,知道人身不過是一木偶,由情慾所控制。

    度疑清淨,過去未來現在的我,雖是因緣和合而成;然而,卻無作者,也沒有果報的受者。


    證得了見清淨及度疑清淨,即所謂正見,是謂小須陀洹 ( lesser stream-enterer )。

    學習醫學,解剖學,穴道經脈;用來幫助修習身至念及觀察五蘊。

    Comprehension by Groups 是內觀的開始...

    思惟人我空,名色的本質都是無常(去慢),苦(破欲),非我(除見)。把人生分成十個階段,或者讀《列子》楊朱篇中,楊朱對人生的看法;舍利弗的《針尖芥子》詩。

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  2. 書單:
    1. 清淨道論英漢對讀
    2. 法句經英漢對讀
    3. 雜阿含經及其本母
    4. 雜阿含經及英譯相應阿含對讀
    5. 摩訶僧祗律及南傳比丘波羅提木叉對讀
    6. 阿毗曇心論
    7. 經集義品及彼岸道品

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  3. 雖然覺得人生沒有意義,但人還是得靠自己活下去。以前總不知道剩下的日子要幹什麼,現在有了一些頭緒:

    1. Octave & Calculus
    2. C Language
    3. SGML

    等到學得有些成果,就去找找有沒有需要這些知識的工作。

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